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Le XIeme Congres Mondial de Sémiotique a Nanjing (AIES/IASS)


Appel a Communication

Sémiotique Globale : Trait d’Union entre les
 Civilisations Différentes

Dates : du 5 au 9 octobre 2012
Lieu : Université Normale de Nanjing, Nanjing, Chine

Les théories sémiotiques modernes remontent a quatre sources théoriques : la linguistique structurale de Saussure, le pragmatisme de Pierce, la phénoménologie de Husserl et la philosophie analytique. Depuis le XXeme siecle, en plus des moyens philosophiques de raisonnement, s’est développée une grande variété de théories sémiotiques dans divers domaines des sciences humaines et sociales en Europe et en Amérique. La théorisation sémiotique est typiquement interdisciplinaire dans sa nature, indiquant une pluralisme des idées scientifiques sur les humains. Cette tendance pluraliste théorique a été renforcée par les progres des sciences sémiotiques courantes sans précédent depuis la fin de la Seconde Guerre Mondiale. La sémiotique courante est devenue une stimulation majeure pour les efforts de réforme structuelle dans les sciences humaines.

Apres une centaine d’années de modernisation, la sémiotique contemporaine est arrivée a un tournant au début du XXIeme siecle : la globalisation de sémiotique, ou l’expansion interculturelle sémiotique. La sémiologie interculturelle est le développement et l’extension naturels des sciences humaines interdisciplinaires de l’occident a notre époque. Différentes des sciences naturelles et sociales, les sciences humaines, y compris leur épistémologie et méthodologie sémiotiques, traitent de phénomenes a la fois horizontales et diachroniques dans l’histoire humaine. Cela veut dire que la sémiotique, comme une partie constitutive des sciences humaines, est vouée a affronter le défi le plus difficile et le plus significatif provenant des conditions humaines.

La sémiotique est appelée populairement la logique ou la sémiotique générale de culture. Par conséquent, elle comprend implicitement la globalisation culturelle-académique et la communication intercivilisée. Conformément a la recherche comparative, cette sémiotique du nouveau siecle signifie une interaction compréhensive entre les sources intelletuelles européennes-américaines et non-européennes-américaines, caractérisée par sa puissance de faire des analyses sémantiques générales a l’égard des niveaux linguistique expressive, communication comportementale et composition institutionnelle. En ce sens, la recherche sémiotique, qui est nécessairement interdisciplinaire, doit converger avec les pratiques théoriques modernes de toutes les sciences humaines, qui souffrent encore partiellement de leur composition traditionnelle d’une ambiguité sémantique. La typologie des pratiques scientifiques et rationnelles sera ainsi ajustée d’une façon plus pertinente en vue de s’accommoder aux diverses réalités historiques. La sémiotique, en tant que dénominateur sémantique universel, promouvra les communications intelletuelles parmi les différentes civilisations, cultures et disciplines.

Afin de préparer un programme scientifique, les participants intéressés sont invités a présenter d’abord leur proposition ou demande pour les panels et tables rondes a Monsieur Ji Haihong (semio2012@hotmail.com), qui s’occupe de contact. Le programme sera arrangé pour refléter les intérets et les priorités de ceux qui ont l’intention d’y participer. L’inscription et la présentation formelle des résumés (200 a 300 mots) en ligne seront demandés plus tard selon les regles annoncées au futur proche.
Vous etes encouragé a envoyer des propositions ou résumés a propos de n’importe quel sujet concernant nature, société et culture, et seront favoris les sujets suivants:

? Théorie et philosophie générales ;
? Linguistique et logique ;
? Littérature et arts ;
? Histoire, sociologie et anthropologie ;
? Théories de film, védéo et média.

 

Comité d’Organisation du XIeme Congres de Sémiotique a Nanjing
Université Normale de Nanjing, Nanjing, Chine
Le 1er  janvier, 2011
(Site Internet officiel : www.semio2012.com)

 

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